
2016年にこの記事で立てた「小さくなる・お顔が変わる・オリジナリティ」という3つの見立てを、10年後のいま、工房ひな雛の掲載品データで答え合わせします。変わったこと、変わらなかったこと。
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木目込み人形は元文年間(1736〜41年)の京都で、上賀茂神社の神官に仕えた高橋忠重が余った柳の木と衣裳の端切れで作ったのが始まりとされています。柳人形と呼ばれた技法が江戸へ伝わるまで。
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大安に飾るべきか、雨水の日と良縁の言い伝え、4月3日に祝う月遅れの地域、一夜飾りを避ける理由。雛人形にまつわる暦の習わしを、由来までさかのぼって整理します。
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人形のまち岩槻では、一年を通して人形にまつわる行事が開かれています。春のまちかど雛めぐりと流しびな、夏から秋の岩槻まつり、11月3日の人形供養祭。訪ねるときの目安をまとめました。
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つるし雛とは、布で作った様々な飾りを紐で吊るした、桃の節句の飾りです。江戸時代に生まれた由来と、桃・草履・ふくろうなど飾り一つ一つに込められた意味をわかりやすく解説します。
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初節句の当日にすることは、雛人形を飾った部屋で家族そろって食事をすること。ちらし寿司やはまぐりに込められた意味、祖父母を招くかどうか、赤ちゃんが小さいときの進め方をご説明します。
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いま飾る雛人形は、もともと流すものでした。紙や草の人形に災いを移して川に流す「流し雛」とは何か、なぜ流すのをやめて飾るようになったのかを、源氏物語の場面や各地に残る行事とあわせてご説明します。
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雛壇に並ぶ十五人が誰で、何を持ち、どんな役目なのかを段ごとに解説します。三人官女の眉がない理由、向かって右が左大臣と呼ばれる理由、関東と京都で違う仕丁の持ち物まで。
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雛人形選びで最後に迷うのがお顔です。筆で描く「描き目」と目をはめ込む「入れ目」の違い、すべて入れ目の工房ひな雛の12種のお顔、そして迷ったときの3つの見方をご説明します。
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